Fundació Catalunya Amèrica

Investigamos y promovemos el acercamiento entre las culturas catalana y americanas, dándolas a conocer al público en general.

viernes, noviembre 13, 2009

Cecilia Sosa: «En Venezuela hay miedo»

OSEP SAURÍ. BARCELONA El Periódico

Cecilia Sosa (Caracas, 1943) fue la primera mujer que presidió un Tribunal Supremo (1996-1999) en América. Hoy es una de las figuras de la oposición al presidente de Venezuela, Hugo Chávez, y el martes habló en el Círculo Ecuestre de Barcelona del riesgo que, a su juicio, corre la democracia en su país.

–¿Cuál es ese riesgo?
–Desde el 2007, el presidente Chávez lleva a cabo un cambio de sistema político. Ha dejado de reconocer el Estado de derecho y lo sustituye por un proyecto socialista.

–¿Cómo ha ocurrido eso?
–Aunque siempre ha tenido un ramalazo autoritario, en su primera etapa en el poder Chávez trató de salvar el abismo entre la política y una sociedad que estaba totalmente abandonada. Sería injusto no reconocerlo. Trabajó intensamente por la inclusión, para que la gente conociera sus derechos y accediera a ellos. Pero ahora es otro.

–¿Por qué esa fractura?

–En el 2007 le consultó al pueblo si quería una Constitución socialista, y el pueblo le dijo que no. Entonces tomó una decisión que ha sido su gran error: aplicar igualmente a golpe de leyes el cambio de un sistema político democrático, plural, tolerante, descentralizado, respetuoso con los derechos humanos, a un socialismo en el que él se erige como conductor único del proceso.
Se ha vuelto agresivo, malhumorado, excluyente. Hay miedo...

–¿Miedo?
–Sí. Miedo a perder la vida, a la terrible inseguridad, a la impunidad y a la falta de justicia. Miedo a las represalias, a perder la empresa y el fruto del trabajo: ahorros, prestaciones, bienes. A perder los beneficios que otorga el Gobierno, becas, ayudas, por decir algo inconveniente. Miedo a ser excluido; si se es empresario, a ser señalado por televisión, con nombre y apellidos, como hambreador del pueblo y explotador de los trabajadores. Miedo a pagar con la cárcel el ser enemigo de la Revolución, miedo a denunciar irregularidades y acabar siendo el denunciado; miedo a perder el trabajo, o a no obtenerlo. Y todo es fruto de una política deliberada. El miedo es el enemigo más importante de la libertad y alimenta el comunismo.

–¿Qué va a pasar ahora?
–El 2010 es año de elecciones legislativas. Los problemas del pueblo son grandes: sociales, de infraestructuras, de servicios. Chávez despertó a la gente, y ahora que sabe cuáles son sus derechos, la gente los quiere, y en democracia. Está por ver si Chávez optará por rectificar o si se radicalizará aún más.

–¿La oposición será capaz de construir una alternativa?
–Chávez está ayudando mucho a ello. Las encuestas dicen que hoy no volvería a ganar unas presidenciales. Una oposición unida, con un proyecto que no suponga dar marcha atrás en los avances sociales logrados y que retome el camino hacia una democracia real, tendría todas las posibilidades. Pero para ello debe cohesionarse y abrirse a la sociedad. En eso está.


lunes, noviembre 09, 2009

40 candidaturas aspiran a convertirse en uno de los 7 tesoros del patrimonio cultural material de Badalona

Con el objetivo de promover y divulgar el patrimonio cultural material de Badalona de una manera didáctica, pedagógica, lúdica y motivar la visita a los lugares seleccionados y elegidos, la organización Capital de la Cultura Catalana y el Ayuntamiento de Badalola llevan a cabo una campaña de elección de los 7 tesoros del patrimonio cultural material de esta ciudad, que será Capital de la Cultura Catalana 2010.

La campaña también tiene el objetivo de establecer nuevas rutas turísticas que permitan a los visitantes conocer de manera sintética la riqueza del patrimonio de Badalona, a la vez que promover la participación ciudadana.

Desde el 9 de noviembre y hasta el 29 del mismo mes de 2009, todos los ciudadanos que lo deseen pueden votar para elegir los 7 tesoros del patrimonio cultural material de Badalona, de entre 40 candidaturas que aspiran, de las cuales todas han sido una propuesta de los mismos ciudadanos. El día 3 de diciembre se conocerán los resultados.

Se puede votar por una, dos, tres, cuatro, cinco, seis o siete candidauras. Lo que no se puede hacer, es votar más de una vez por la misma candidatura.
La votación, que es completamente gratuita, se realiza únicamente a través del Formulario de Votación que tenéis en esta página.

Se han de rellenar, necesariamente, todos los apartados del formulario, excepto el apartado de comentarios, que es opcional.
Las personas que voten desde el exterior, en el apartado "comarca" han de indicar el país desde el cual votan. Recordamos que la sede de la Fundación Cataluña-América, se encuentra en el edificio de Sant Jeroni de la Murtra, uno de los candidatos.

Muchas gracias.


Para votar: http://ccc.cat/7tBadalona.php

domingo, noviembre 08, 2009

Muere en Barcelona el fotógrafo del silencio, el argentino Humberto Rivas

El Premio Nacional de Fotografia y Medalla de Oro al Mérito Artístico del Ayuntamiento de Barcelona ha fallecido a los 72 años | La ceremonia por su defunción se celebrará mañana a las 13 horas en el tanatorio barcelonés de Les Corts

El fotógrafo argentino Humberto Luis Rivas Ribeiro ha fallecido en Barcelona a la edad de 72 años.

Rivas fue galardonado el año 1997 con el Premio Nacional de Fotografia del Ministerio de Cultura español, y este lunes iba a recibir la Medalla de Oro al Mérito Artístico del Ayuntamiento de Barcelona.

La ceremonia por su defunción se celebrará mañana a las 13 horas en el tanatorio barcelonés de Les Corts, según informaron Servicios Funerarios de Barcelona.

Rivas instaló un estudio de fotografía publicitaria en Barcelona desde donde desarrolló la mayoría de su obra. Inició sus estudios de pintura y dibujo en la Escuela de Bellas Artes de la capital argentina, en 1959 realizó su primera exposición fotográfica y en el año 1960 fue nombrado fotógrafo del Instituto Di Tella de Artes. Cuando llegó a Barcelona entró en contacto con el ambiente de la transición y los movimientos fotográficos experimentales de la revista Nueva Lente.

Su obra destaca por la calidad de sus retratos, en los que establece una dialéctica entre fotógrafo y modelo, y por el uso de la luz natural en sus paisajes, habitualmente sin presencia humana.

Sus fotografías se pueden encontrar, entre otras, en las colecciones del Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona, el Instituto Valenciano de Arte Moderno, el Museo Nacional de Arte de Catalunya y la Biblioteca Nacional de París. Rivas fue galardonado con el Premio Ciutat de Barcelona en 1996, con el Premio Nacional de Fotografía del Ministerio de Cultura español en 1997, e iba a recibir este lunes la Medalla de Oro al Mérito Artístico del Ayuntamiento de Barcelona.

Por su parte, el delegado de Cultura del Ayuntamiento de Barcelona, Jordi Martí, lamentó hoy la muerte del fotógrafo Humberto Rivas y afirmó que se ha perdido "un referente de la fotografía, uno de aquellos artistas que, desde Barcelona, se ha convertido en maestro por su talento y por su incidencia en el imaginario artístico de diversas generaciones de fotógrafos".

Añadió que el acto del próximo lunes en que Barcelona le entregará póstumamente una Medalla de Oro, expresa "un reconocimiento a su trayectoria y un agradecimiento por su dedicación, y se convertirá en un homenaje a su persona".

El alcalde de Barcelona, Jordi Hereu, entregará el lunes a las 19 horas, en el Saló de Cent del Ayuntamiento, la Medalla de Oro al Mérito Artístico a los fotógrafos Humberto Rivas, Joan Guerrero y Eugeni Forcano.


sábado, noviembre 07, 2009

Badalona serà la Capital de la Cultura Catalana 2010

La ciutat de Badalona (Barcelonès), que amb 217.000 habitants és el tercer municipi amb més població de Catalunya, ha estat elegida com a Capital de la Cultura Catalana 2010.

Badalona 2010 serà la setena Capital de la Cultura Catalana després de Banyoles 2004, Esparreguera 2005, Amposta 2006, Lleida 2007, Perpinyà 2008 i Figueres 2009.

El jurat que ha elegit Badalona 2010 com a Capital de la Cultura Catalana ha estat constituït per Montserrat Casas, rectora de la Universitat de les Illes Balears; Anna M. Geli, rectora de la Universitat de Girona; Antoni Giró, rector de la Universitat Politècnica de Catalunya; Francesc Xavier Grau, rector de la Universitat Rovira i Virgili; Josep Joan Moreso, rector de la Universitat Pompeu Fabra; David Serrat, anterior rector de la Universitat de Vic; Francisco Toledo, rector de la Universitat Jaume I de Castelló; Xavier Tudela, president de l’organització Capital de la Cultura Catalana, i Joan Viñas, rector de la Universitat de Lleida.

L’alcalde de Badalona, Jordi Serra, ha expressat que “la Badalona d’avui és una ciutat d’oportunitats i un espai de convivència cívica i de creixement personal i comunitari. És per això que el nostre govern aposta fermament per la cultura com un element social integrador. La capitalitat cultural ens ha de projectar com una ciutat dinàmica i generadora de projectes dins el context de la cultura catalana”.

El regidor de Cultura i Patrimoni Cultural de Badalona, Jaume Vives, ha manifestat que “Badalona 2010 és un repte molt important. Hem de saber posar de manifest què és la cultura catalana del segle XXI en l’àmbit metropolità. Tradició i modernitat seran les gran línies de la nostra capitalitat de la cultura catalana”.

La Capital de la Cultura Catalana s'adreça a tot el domini lingüístic i cultural català. Té com a objectius els de contribuir a ampliar la difusió, l'ús i el prestigi social de la llengua i cultura catalanes, incrementar la cohesió cultural dels territoris de llengua i cultura catalanes i, finalment, promocionar i projectar el municipi designat com a Capital de la Cultura Catalana, tant a l'interior com a l'exterior. El Parlament de Catalunya va donar el seu suport a la Capital de la Cultura Catalana, per unanimitat de tots els grups parlamentaris, l'any 2004.

La Capital de la Cultura Catalana és membre del Bureau Internacional de Capitals Culturals (www.ibocc.org), organisme que agrupa la Capital Americana de la Cultura (www.cac-acc.org), la Capital Brasilera de la Cultura (www.capitalbrasileiradacultura.org), la US Capital of Culture (www.culturalcapital.us) i d’altres projectes de creació de capitals culturals en preparació. Xavier Tudela és el president del Bureau Internacional de Capitals Culturals.



viernes, noviembre 06, 2009

Santo Domingo (República Dominicana) elegida Capital Americana de la Cultura 2010

La ciudad de Santo Domingo (República Dominicana) ha sido elegida por el Bureau Internacional de Capitales Culturales (www.ibocc.org) como Capital Americana de la Cultura 2010 (www.cac-acc.org), según que ha anunciado hoy Xavier Tudela, Presidente del Bureau, que tiene su sede en Barcelona. Santo Domingo relevará como referente cultural de las Américas a la ciudad de Asunción (Paraguay), a partir del día 1 de Enero del año próximo.

Xavier Tudela, que visitó la República Dominicana en noviembre de 2007 y el pasado mes de febrero, ha manifestado que “la designación como Capital Americana de la Cultura 2010 de Santo Domingo dará un nuevo impulso a la promoción y al conocimiento internacional de la rica cultura dominicana”.

La candidatura de Santo Domingo se originó en el Centro de Estudios Europeos de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra. Posteriormente, fue compartida por las instituciones dominicanas y las entidades de la sociedad civil del país “lo que dará una gran fuerza a Santo Domingo 2010”, en palabras del Presidente del Bureau.

Xavier Tudela se entrevistó en sus viajes a la República Dominicana, entre otros, con el Vicepresidente de la República, Rafael Albuquerque; el Presidente de la Cámara de Diputados, Julio César Valentín; el Secretario de Estado (Ministro) de Cultura, José Rafael Lantigua; el Secretario de Estado de Turismo, Francisco Javier García; el alcalde de Santo Domingo, Roberto Salcedo, y el rector de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra, Agripino Núñez.

Como consecuencia de la capitalidad cultural de Santo Domingo, la República Dominicana tendrá una destacada promoción internacional el año próximo, que llevará a cabo la Organización Capital Americana de la Cultura en los medios de comunicación internacionales. Antena 3 Internacional, canal oficial de TV de la Capital Americana de la Cultura, promocionará en su programación durante 2010 la capitalidad cultural dominicana, así como también lo hará el grupo Discovery Channel.

Santo Domingo de Guzmán, normalmente llamada sólo Santo Domingo, es la primera ciudad fundada por europeos en América, cultura que se articuló a la indígena y la africana, una mezcla posteriormente ampliada con migraciones asiáticas, del Medio Oriente y de otras partes del mundo. Es la capital de la República Dominicana. Fundada en 1496 por Bartolomé Colón, luego fue trasladada por Nicolás de Ovando en 1502 a la parte que hoy ocupa, la cual es llamada Ciudad Colonial, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Parte de la música del área metropolitana de Santo Domingo ha sido declarada como Patrimonio Intangible de la Humanidad, también por Unesco.

Los edificios coloniales más importantes incluyen la Catedral Primada de América, primera Catedral Católica del continente americano; el Alcázar de Colón, que fue residencia de Diego Colón, el hijo de Cristóbal Colón, Virrey de la colonia; el Monasterio de San Francisco, las ruinas del primer monasterio en América; el Museo de las Casas Reales, que era el palacio del Gobernador General, y el Palacio de las Audiencias Reales; El Parque Colón, una cuadra histórica; la Fortaleza Ozama, la más antigua fortaleza en América; el Panteón Nacional, un edificio jesuita, que contiene actualmente los restos de reconocidos dominicanos; y la Iglesia del Convento Dominico, el primer convento en América.

La ciudad de Santo Domingo tiene una población de novecientos mil habitantes, que se acerca a los tres millones en su área metropolitana. La República Dominicana tiene una superficie de casi cincuenta mil kilómetros cuadrados y una población de nueve millones de personas.

La Capital Americana de la Cultura, creada en 1998, tiene como objetivo promover la integración interamericana desde el ámbito cultural, contribuir a un mejor conocimiento entre los pueblos del continente americano, respetando su diversidad nacional y regional, poniendo de relieve al mismo tiempo el patrimonio cultural común. La Organización Capital Americana de la Cultura es miembro del Bureau Internacional de Capitales Culturales, promueve internacionalmente las ciudades capitales culturales y establece nuevos puentes de cooperación con Europa, continente que tiene establecida la capital cultural desde 1985. Está acreditada ante la Organización de los Estados Americanos (OEA) y tiene el reconocimiento de los Parlamentos Latinoamericano y europeo. Hasta la fecha, han sido designadas como Capital Americana de la Cultura las siguientes ciudades: Mérida (México) 2000; Iquique (Chile) 2001; Maceió (Brasil) 2002; Ciudad de Panamá (Panamá) y Curitiba (Brasil) 2003; Santiago (Chile) 2004; Guadalajara (México) 2005; Córdoba (Argentina) 2006; Cusco (Perú) 2007; Brasilia (Brasil) 2008; Asunción (Paraguay) 2009, y Santo Domingo (República Dominicana) 2010.

El Bureau Internacional de Capitales Culturales (www.ibocc.org) es un organismo que agrupa a la Capital Americana de la Cultura (www.cac-acc.org), la Capital Brasileña de la Cultura (www.capitalbrasileiradacultura.org), la US Capital of Culture (www.culturalcapital.us), y la Capital de la Cultura Catalana (www.ccc.cat), como iniciativas consolidadas, y otros proyectos de creación de capitales culturales en preparación, como la Capital de la Cultura Española (www.ccesp.org). Xavier Tudela es el Presidente del Bureau Internacional de Capitales Culturales.

miércoles, noviembre 04, 2009

La Academia de Cine Catalán espera presentar una película en V.O. para Óscar en 2011

Fuente: Ecodiario

Joel Joan, presidente de la Academia de Cine Catalán, dijo hoy que espera poder presentar en 2011 la versión original de una película en catalán como candidata a mejor película extranjera en la ceremonia de los Óscar.

Joan se reunió ayer con su homólogo de la Academia de Cine de Hollywood, Tom Sherak, y aseguró que la reacción de éste a la propuesta tras explicarle en detalle la cultura catalana fue "muy buena".
"Se quedó sorprendido por la cantidad de películas que rodamos en versión original, que este año han sido más de 15, y de conocer esta cultura tan reconocida por toda Europa", comentó Joan.


La Academia de Cine Catalán proyecta en Hollywood durante dos días una muestra de 11 películas realizadas este año en catalán con la intención de promover la participación en los Óscar de filmes en ese idioma.

"Queríamos presentarnos a la Academia de Hollywood. Creo que lograr estar en los Óscar para 2010 sería fantástico, aunque no creo que lleguemos. Si no, para 2011. Desde hace 10 años tenemos una industria suficiente para presentar nuestras propias películas. Ir a los Óscar daría alas al cine catalán y al español en general", manifestó Joan.

Sherak, según Joan, se mostró receptivo con la idea, y solicitó que haya consenso con la Academia de Cine Española.

"Nos piden que vayamos coordinados con la Academia Española, que no haya ningún problema con ellos. Y no creo que lo haya. Hasta ahora hemos trabajado conjuntamente y estoy seguro de que entenderán que la institución para presentar la versión original catalana es nuestra Academia y no la española, que es la encargada de seleccionar las películas en lengua castellana", declaró Joan.

El presidente de la entidad catalana se desmarcó de posibles polémicas y apostó por enriquecer el cine español abriendo puertas al catalán.

"Teniendo la lengua como puerta para entrar en los Óscar es una lástima que no se promocione más cine español; ésa es la batalla en la que estamos metidos", argumentó Joan.

El ciclo de cine catalán tiene lugar en el Teatro Egipcio, donde anoche se entregaron unos premios a varios artistas y creadores originarios de Cataluña, en reconocimiento a su trayectoria profesional y su relación con la industria de Hollywood.

Entre los galardonados estuvieron los actores Óscar Jaenada, Abel Folk y Claudia Bassols, el productor Julio Fernández, la escritora y directora Mar Coll y el compositor Roger Juliá.

"Ésta es una profesión muy bonita pero con momentos duros, sobre todo a la hora de abrirte al mercado internacional. Pero que tu propio país te premie por tus méritos y que además sea en Hollywood me hace mucha ilusión", comentó Bassols, quien considera que la posibilidad de que Cataluña aspire a tener una película en versión original en los Óscar es "fantástica".

"Creo que la Academia de Cine Catalán ha sido muy inteligente por organizar este evento que dé a conocer su cine en Hollywood. Es una gran manera de promocionarlo", añadió la actriz.


martes, noviembre 03, 2009

El cabdell de Yemayà

La escritora Carmen Comas Cabañas (Barcelona, 1926), presentó su libro en catalán 'El cabdell de Yemayà' ('El ovillo de Yemayá'), en el que Sara, la redactora de una revista cubana, recibe el encargo de viajar a Barcelona para hacer un reportaje sobre determinadas obras del modernismo en Cataluña.

A partir de la llegada de la periodista a la ciudad mediterránea, la autora nos 'engancha' a las páginas de este libro de manera casi literal. Las circunstancias creadas, su estilo y el lenguaje empleado, hacen al lector vivir la novela de manera intensa.

En el Orfeó Català de Mèxic, en el concurso literario Tirant lo Blanc del año 2005, obtuvo el primer premio a la narración corta 'La porta'; en el mismo premio, en 2006, obtuvo el segundo lugar por la narración 'La capsa verda', y un tercer premio en 2007 por la narración 'Empresonant l'ombra'.

Actualmente es socia de honor de la Asociación Colegial de Escritores de Cataluña, miembro del Ateneo Barcelonés y presidenta de la Associació d'Escriptors Tirant lo Blanc de Catalunya.

La presentación de 'El cabdell de Yemayà' se llevaró a cabo el martes 6 de octubre de 2009 a las 19:30 horas en la Sala Sagarra del Ateneo Barcelonés

lunes, noviembre 02, 2009

La II Semana de Humor Latinoamericano homenajea a Pepe Rubianes

Algunos de los humoristas latinoamericanos más representativos de la América Latina, como Daniel Rabinovich (miembro de los conocidos Les Luthiers), el uruguayo Leo Maslíah, la chilena Eileen Shea 'La Gringa' o la peruana Fabiola Arteaga, conformarán el grueso de la II Semana de Humor Latinoamericano, que se celebra en Barcelona del 2 al 6 de noviembre en dos sedes: Casa Amèrica Catalunya y el Teatreneu.

La segunda edición de la Semana de Humor Latinoamericano homenajeará este año la figura de Pepe Rubianes, a quien se levantará un 'Altar de muertos' –tradición mexicana que sirve para recordar a los desaparecidos– en Casa Amèrica Catalunya en colaboración con el colectivo Consorte Conglomerado Cultural y la Fundación Pepe Rubianes. Este acto, que contará con la presencia de Carmen Rubianes, hermana del actor, servirá para dar el pistoletazo de salida del certamen hoy lunes 2 de noviembre (19 h.).

También intervenderán Daniel Rabinovich y el periodista colombiano Daniel Samper, autor de 'Les Luthiers de la L a la S', en una primera sesión dedicada al origen de los geniales Les Luthiers que incluirá la proyección de las primeras imágenes del documental que acaba de terminar Sebastián Masana, escritor y periodista hijo de Gerardo Mansana, el fundador de Les Luthiers y homenajeado de la primera edición de la Semana de Humor Latinoamericano (noviembre de 2007).


El martes 3 de noviembre, en el Teatreneu (21 h.), estará protagonizado por el concierto que ofrecerá el artista chileno multidisciplinar Leo Maslíah al piano, acompañado por la violonchelista Lucía Gatti, y que lleva por título 'La metamorfosis y otras rutinas'.

El día siguiente, miércoles 4 de noviembre, y en el mismo escenario (21 h.), el espectáculo 'Monólogos x 3', en el que actuarán la prestigiosa humorista Eileen Shea 'La Gringa', pionera del género del 'stand up' en Chile, la peruana Fabiola Arteaga y el alocado dúo argentino Románticos Empedernidos (Joaquín Daniel y Mila Von Chobiak). Aunque estaba programado en un principio, finalmente el ecuatoriano Carlos Michelena no podrá asistir.


El jueves 5 de noviembre (Casa Amèrica Catalunya, 19:30 h.) tendrá lugar la mesa redonda 'Donde se escuchan las risas (El espacio público y los escenarios)', con la presencia de Fabiola Arteaga y Daniel Samper, sobre como puede abrirse paso un humorista entre los escenarios teatrales o los platós televisivos.

La II Semana de Humor Latinoamericano llegará a su fin el viernes 6 de noviembre con otra mesa redonda (Casa Amèrica Catalunya, 19:30 h.), 'El humor y las cosas que nos pasan (¿cotidianidad o excepcionalidad?), con Leo Maslíah, Eileen Shea y Sebastián Masana.
Todos los actos son de entrada libre, pero para asistir al Teatreneu previamente hay que reservar las invitaciones en su web.


domingo, noviembre 01, 2009

Argentina en su bicentenario

Por: Tomas Eloy Martínez
El Espectador

Historia no es sólo aquello que se cuenta del pasado. Es también, y a veces sobre todo, el relato de lo que se omite, de lo que queda en los márgenes.

En mayo de 1910 la Argentina celebró el primer centenario de su emancipación de la Corona española.

Pocos meses después, el adolescente Juan Domingo Perón fue llevado por su abuela paterna al Colegio Militar de la ciudad de San Martín, donde estudió amparado por una beca de misericordia. Venía de un hogar inestable, errante, y en el colegio descubrió el único modelo de familia que conoció en la vida. Se dijo que si aquello era bueno para él, también debía ser bueno para el país.

Con esa escena empieza el siglo XX en la Argentina.

Tres décadas más tarde, cuando alcanzó el poder, Perón puso en práctica las lecciones de disciplina y orden que había aprendido en la milicia. Organizó el país en torno a la figura de un líder fuerte, carismático, cuya palabra era ley. Si bien esos dictámenes dependían de la aprobación de instituciones formales como las dos cámaras del Parlamento y las cortes de justicia, las instituciones respondían por lo general a los designios del líder.

A ese modelo jerárquico y autoritario pueden atribuirse las alternancias civiles y militares que se sucedieron a partir de 1955 y que cerraron el camino a todos los proyectos de desarrollo.

Desde entonces la Argentina se convirtió en un campo de batalla entre facciones que se disputaban fragmentos de poder y que obedecían, todas ellas, a diferentes caudillos únicos intolerantes con las ideas de los otros. Cada uno de esos caudillos, a su turno, fue debilitando las instituciones, estimulando formas de corrupción cada vez más sofisticadas y más sometidas a la voluntad de quien estuviera al mando.

El peronismo domina la política argentina aun desde antes de que Perón regresara de su exilio en Madrid en 1973. Con el paréntesis de las dictaduras militares —que trataron, en vano, de aniquilarlo— se ha mantenido en el poder de una manera u otra hasta hoy y es posible que siga prevaleciendo durante otras dos o tres generaciones.

Nadie, sin embargo, sabe con certeza qué es el peronismo. Y porque nadie sabe qué es, el peronismo expresa el país a la perfección. Cuando un peronismo cae, por corrupción, por fracaso o por mero desgaste, otro peronismo se levanta y dice: “Aquello era una impostura. Este que llega ahora es el peronismo verdadero”.

La esperanza del peronismo verdadero que vendrá está viva en la Argentina desde hace décadas, como si se tratara de un imposible Mesías que iluminará el fin de los tiempos, cuando el país recuperará la grandeza de una vez para siempre.

La Argentina, así, se ha ido tornando impredecible, un enigma ante el que se estrellan todas las respuestas. ¿Cómo imaginar el futuro inmediato, la celebración del segundo centenario de la independencia entre las brumas de un país a la deriva? Las instituciones siguen inestables. En la Argentina, a diferencia de lo que sucede en Chile y Brasil, cuando un gobierno sustituye a otro, los técnicos y los cuadros medios del gobierno que se va son desalojados y reemplazados por otros funcionarios.

El seleccionado argentino de fútbol es una eficaz metáfora del país. Algunos de sus jugadores se cuentan entre los mejores del mundo y los clubes europeos pagan fortunas para tenerlos en sus planteles. En Europa deslumbran, pero en la Argentina fracasan. Se pasean desorientados por los campos de juego, después de que demasiados entrenadores les han dado directivas opuestas.

La grandeza está en la imaginación de todos. Nadie parece resignarse a los límites de la realidad.

También el periodismo pierde la calma. Si el gobierno se crispa, si los humores se enardecen, el periodismo lo imita: Se divide en facciones efervescentes, sordas a las razones de los bandos opuestos. El periodismo debería releerse a sí mismo. Muchos de los intereses y principios que defiende y predica hoy son inversos a los que defendía ayer.

A partir de lo que aparece ahora en la superficie de los hechos se vislumbra la silueta de un futuro más bien opaco, que en nada se asemeja al del primer centenario.

En toda la despoblada extensión de la Argentina se oyen tambores de guerra. La batalla por conservar el poder o por arrebatarlo es a vida o muerte. Sindicatos adictos al gobierno contra sindicatos adversarios; piquetes contra piquetes.

La justicia se mueve a paso lento, tratando de proteger las instituciones. Gracias a la justicia, el mejor legado del gobierno Kirchner no se ha perdido en el polvo de las reyertas. Los imperdonables crímenes de la dictadura, los robos de recién nacidos en cautiverio, las torturas despiadadas, los vuelos de avión con prisioneros a los que se arrojaba vivos en el océano y en el río de la Plata, no van a quedar ya sin condena y sin memoria.

Que se haya recuperado la dignidad vuelve aún menos explicable que la educación agonice degradada en sótanos de negligencia que medio siglo atrás parecían imposibles. La influencia de la Iglesia, que ha sido siempre un poderoso factor de regresión e intolerancia, no cesa de crecer. La prédica de los últimos tiempos trata de llamar la atención sobre el escándalo de la pobreza, pero no recuerda que por la pobreza mueren cientos de madres adolescentes en abortos clandestinos y que la mortalidad infantil supera.

Mucha de la infelicidad argentina nace de una lección que la realidad siempre contradice. A los niños se les enseña en las escuelas que son hijos de un país grande acechado por desgracias de las que no es responsable. Nunca le será fácil alcanzar la dicha a un país que cree tener menos de lo que merece y que desde hace décadas imagina que es más de lo que es.

Siempre se creyó que la Argentina estaba en un sitio distinto del que le habían adjudicado la geografía, el azar o la historia. Pero nunca hubo tanto divorcio entre la realidad y los deseos como en estos últimos seis años.

Ya en 1810 una de las obsesiones argentinas era alcanzar la grandeza. Lo que ahora obsesiona al país es el miedo a la pequeñez.


sábado, octubre 31, 2009

Barcelona pone su 'Altar de Muertos'

Poco a poco la cultura popular mexicana se abre paso en Catalunya, sobre todo las tradiciones del Día de Muertos, que entre los autóctonos generan curiosidad y admiración.

Música, flores, velas, comida, calaveras de azúcar, incienso y un derroche de creatividad y alegría. Es la fiesta mexicana del “Día de Muertos” –un tiempo de celebración que une a los vivos y los muertos– en la que el Museu Barbier-Mueller d’Art Precolombí de Barcelona participa por tercer año consecutivo con su “Altar de Muertos”, abierto a todo el público de manera gratuita del 1 al 8 de noviembre.

El Museo ofrece también un ciclo de tres conferencias sobre esta tradición mexicana. El “Altar de Muertos”, resultado de la colaboración entre el Museu, la Botiga del Museu y el Consulado General de México en Barcelona, está dedicado este año a la fallecida artista mexicano-catalana Beba Pecanins, realizadora del altar en los dos años anteriores.

¿Qué es un altar de muertos?

Los altares mexicanos se preparan siempre con una profusión de elementos decorativos y de objetos de connotaciones emocionales. Se preparan con cuidado afectuoso, con flores y velas, incienso, los alimentos preferidos del difunto y los objetos que evocan su presencia.

El “Día de Muertos” es una de las festividades más arraigadas y tradicionales de México, unos días en los que los vivos y los muertos comparten añoranzas, recuerdos, anhelos, aspiraciones e ideales, comidas, bebidas, flores. Una reunión en la que se toca la mortalidad de los vivos con la inmortalidad de los muertos.

Los festejos del “Día de Muertos” comienzan en México el día 31 de octubre cuando se pone una ofrenda en cada casa y llegan las ánimas de los niños –los muertos chiquitos–. A la mañana siguiente, el 1 de noviembre, llegan las ánimas de los adultos, y el 2 de noviembre, después de la convivencia de vivos y muertos, se anuncia con 12 campanadas que los difuntos se van.

Un camino de flores de “cempasúchil” (literalmente “flor de muerto” en lengua náhuatl) guía a los muertos convidados hasta la mesa del banquete, instalada en la habitación principal de la casa. Muchas veces, el banquete se prolonga en la tumba del difunto, decorada con delicadeza. Hay música en vivo, se bebe y se come con fruición. Es un día feliz en el que el difunto disfrutará de la fiesta, comerá y reirá con los suyos. Hasta el año próximo y por siempre.

La celebración tiene sus raíces en el mundo precolombino, en el que la concepción de la muerte no se asociaba a una cuestión de premio (paraíso) o castigo (infierno), como sucede en el cristianismo. El hombre prehispánico concebía la muerte como un proceso más en un ciclo constante de vida y no como algo trágico.

Lugares en Barcelona donde se puede apreciar esta tradición

- Museu Barbier-Mueller d’Art Precolombí de Barcelona (del 1 al 8 de noviembre).
- En Casa Amèrica Catalunya (C/Còrsega, 299. Entresuelo) se levantará un altar en recuerdo del actor Pepe Rubianes, del 2 al 6 de noviembre, dentro de la II Semana de Humor Latinoamericano.
- También tendrá su altar doña Amalia Solórzano (esposa del presidente mexicano Lázaro Cárdenas, que acogió a todos los republicanos españoles que quisieron ir a México), en el restaurante La Trajinera (Gran Vía, 459).
- Más artístico, al tiempo que crítico, será el altar de muertos llamado ‘Réquiem por la democracia en México' (Restaurante-Bar Chico Chango, C/Sant Pere més Alt, 34).
- Y una prueba más de que la cultura mexicana sale de sus fronteras y se mezcla con otras es la ofrenda musical que el Centro Cultural Floridablanca (C/Floridablanca, 53) dedicará a la cantante argentina Mercedes Sosa, que acaba de morir en Buenos Aires.
- Más altares, actividades, degustación de comida y muchas cosas relacionadas se podrán encontrar en el Centro Cívico Sagrada Familia, el Museo Etnológico (Montjuïc), el colegio Octavio Paz (C/Mallorca 657), la galería Como me ves te verás (Sant Pere més alt 36) y un sinfín de restaurantes mexicanos por toda la ciudad.

viernes, octubre 30, 2009

El Congreso aprueba la reforma que endurece la ley de Extranjería

PNV, CiU, CC y parte del grupo mixto apoyan el texto.- Los inmigrantes no podrán permanecer internados más de 60 días

El Pleno del Congreso ha aprobado este jueves 29 de cotubre la reforma de la ley de extranjería, que permite que las ONG y entidades privadas asumir la tutela de los menores extranjeros no acompañados y amplía el plazo de internamiento de 40 a 60 días. La nueva norma ha contado con los 185 votos favorables del PSOE, CiU, CC y PNV; 146 en contra de PP, IU-ICV, ERC y Na Bai, y cuatro de abstención del Grupo Mixto.

Durante el debate parlamentario del proyecto, que ahora pasará al Senado, el PP ha anunciado que reformará la ley en cuanto tenga la ocasión de hacerlo. En posteriores declaraciones a la prensa, la secretaria de Estado de Inmigración, Consuelo Rumí, ha anunciado que el Ejecutivo ya está trabajando en la modificación del vigente reglamento de extranjería, que se aprobó en diciembre de 2004.

Negociación con PNV

El PSOE, tras negociar con el PNV, ha aceptado modificar el proyecto de reforma de la Ley de Extranjería en un punto polémico: el plazo máximo que los inmigrantes pueden permanecer en los centros de internamiento antes de ser expulsados. La nueva ley amplia ese plazo de los 40 días actuales a 60 días; pero, además, el proyecto inicial preveía que el plazo quedaría en suspenso -por tanto, prorrogado- si el inmigrante pedía asilo o solicitaba el habeas corpus a un juez. Este importante matiz es el que ha sido eliminado a última hora, de modo que el plazo máximo será 60 días de internamiento y ni uno más, informa Tomás Bárbulo.

La diputada socialista Esperanza Esteve, que defendió el texto, aseguró que de las 732 enmiendas presentadas por los distintos grupos parlamentarios se han incorporado 300, lo que supone un 40% del total, y lo que a su juicio demuestra "el esfuerzo de aproximación que hemos hecho con todos".

Durante su intervención, el portavoz de Inmigración del PP, Rafael Hernando, ha asegurado que esta reforma no servirá para frenar las "avalanchas" de inmigrantes en situación irregular. A su juicio, la ley es una mera reforma cosmética, que ha desaprovechado la ocasión de cambiar el actual modelo migratorio, responsable de que España se haya convertido en el "coladero" de ilegales de la UE y en territorio propicio para las mafias.

El diputado de CiU Carles Campuzano y el de CC José Luis Perestelo justificaron su apoyo a la nueva Ley de Extranjería en que el texto recoge gran parte de sus enmiendas, que en el caso de los nacionalistas catalanes blindan las competencias en inmigración que recogen los estatutos de autonomía de Cataluña y de Andalucía, y en el caso de los nacionalistas canarios suponen que las comunidades autónomas, ONG y fundaciones podrán tutelar a menores extranjeros no acompañados que sean trasladados desde Canarias.

El diputado del PNV Emilio Olabarría resaltó las mejoras introducidas a este proyecto del Gobierno en su trámite en el Congreso y anunció que su grupo, en el trámite del Senado, intentará de nuevo introducir cuestiones como la concesión de permiso de residencia y trabajo a las mujeres víctimas de violencia de género, aunque no exista sentencia condenatoria al agresor, así como la distribución equitativa de menores extranjeros no acompañados entre las comunidades autónomas.

Los parlamentarios de IU-ICV y ERC Joan Herrera y Joan Tardá, respectivamente, expresaron su rechazo a esta ley por la ampliación de 40 a 60 días del internamiento de los extranjeros irregulares y por la imposibilidad de los inmigrantes residentes a reagrupar a sus padres si tienen menos de 65 años.

jueves, octubre 29, 2009

Colom. 500 anys enganyats

La Llibreria Ona i Cossetània Edicions es compaluen a convidar-vos

a l'acte de presentació del llibre

Colom. 500 anys enganyats

Per què s'amaga l'origen català del descobridor d'Amèrica

de Charles Merrill

L'acte tindrà lloc dijous 29 d'octubre, a 2/4 de 8 del vespre,

a la llibreria Ona (Gran Via de les Corts Catalanes, 654. Barcelona)

La presentació anirà a càrrec de Francesc Albardaner, president del Centre d'Estudis Colombins

i de Joaquim Arenas i Sampera, co-fundador i ex-president del Centre d'Estudis Colombins


Des dels Estats Units d’Amèrica, Charles J. Merrill, professor de la Universitat de Mount Saint Mary, ha estudiat durant divuit anys tota la informació i les teories existents sobre els orígens de Cristòfol Colom. Per tant, les seves conclusions, publicades a l’estat de Washington el 2008 amb el títol Colom of Catalonia: Origins of Cristopher Colombus revealed, no són fruit de l’apassionament propi de qui vol “escombrar cap a casa”. Amb aquest llibre, Merrill demostra amb rigor que el descobridor d’Amèrica era un català que mantenia una antiga enemistat vers la família dels Reis Catòlics, i per això els monarques van ocultar la catalanitat de Colom i van fomentar la idea que era italià. La mentida va guanyar credibilitat perquè es va anar repetint de forma autoritzada fins que es va convertir en un dogma històric. Però, com diu l’autor: “Fins a cert punt, és possible que el mateix Colom i la seva família acceptessin aquest engany. Devien tenir-hi les seves raons. Però no hi ha cap motiu perquè nosaltres hi estiguem d’acord.”

miércoles, octubre 28, 2009

Colombia es mucho más

Colombia es Mucho más, festival cultural organizado por el Consulado General de Colombia en Barcelona, tiene como objetivo promover la imagen de Colombia en el exterior, el cual se desarrollará los días 28, 29 y 30 de octubre, desde las 5:30 pm y abierto a todo el público en general en el Jardín del Ayuntamiento de Barcelona, situado dentro del Hotel Petit Palace Opera Garden, en la calle de La Boquería, junto a las Ramblas, en el centro de la ciudad

Colombia es Mucho Más (pdf), es un evento dónde se podrá apreciar a Colombia en diversos aspectos. Musicalmente se contará con la presencia de 3 diferentes agrupaciones colombianas las cuales se encargaran de deleitar al público durante 3 noches con sonidos de diferentes regiones del país. Culturalmente, se mostrará el proceso de transformación de dos de las principales ciudades de Colombia: Bogotá y Medellín, mediante exposiciones y conferencias, así:


Jueves, 29 de octubre de 2009. 6:00 pm

Conferencia:

Bogotá, el renacer de una ciudad. Galardonada en la Bienal de Venecia con el León de Oro en el 2006, es una exposición que revela, la transformación urbana experimentada por la capital colombiana gracias a las exitosas iniciativas de educación ciudadana, inclusión social, urbanismo, el rescate y reapropiación de los espacios públicos que hicieron posibles trascendentales cambios para el futuro de la nueva y cosmopolita Bogotá.

Además, el conferencista Camilo Salazar Ferro (Arquitecto Universidad Nacional de Colombia) y José María Rieradevall (Arquitecto catalán de la ETSAB) serán los encargados de presentarnos ésta experiencia significativa.

Jueves, 29 de octubre de 2009. 7:00 pm

Conferencia:

BIBLORED: Red distrital de Bibliotecas de Bogotá. Es una exposición en la que se podrá apreciar la magnitud de este proyecto, que actualmente atiende acerca de 4'800.000 usuarios al año, lo cual la convierte en una de las redes de bibliotecas más visitadas a nivel mundial.

BibloRed, es un programa de la Alcaldía Mayor de Bogotá y la Secretaría de Educación del Distrito Capital. Contaremos con el Conferencista y Subsecretario de Calidad y Pertinencia de la Secretaría de Educación del Distrito Capital de la ciudad de Bogotá, Jaime Naranjo.

Viernes, 30 de octubre de 2009. 6:00 pm

Conferencia:

Medellín: Transformación de una Ciudad

El Museo de Antioquia y el Museo de Arte Moderno de Medellín se fundieron en uno solo para asumir el reto propuesto por la Alcaldía y el Banco Interamericano de Desarrollo de poner en orden una historia compleja y apasionante en una exposición de ciudad, esta vez llena de matices, luces y colores propios del trópico de la ciudad de las flores. David Zapata será el conferencista encargado de ilustrarnos acerca de la significativa transformación de Medellín.

Para mayor información contactar con Vanessa Botero, por medio del correo electrónico vanessa.botero@cancilleria.gov.co


martes, octubre 27, 2009

El álbum definitivo del exilio español en Cuba

El hijo de un combatiente republicano traza, a través de 500 fichas, el mapa humano de la diáspora en la isla

NATALIA JUNQUERA. El Pais

Una cantante lírica con el complicado nombre artístico de Dorini de Diso que perdió la voz en La Habana después de haber sido abandonada por su marido y haber perdido a su hija en un accidente. Un ex combatiente republicano que organizó, probablemente, las únicas partidas de dominó del mundo en las que podían sentarse juntos franquistas y 'rojos'. O un arquitecto que ayudó a diseñar el edificio más alto de la isla. Son algunas de las historias recogidas en El exilio republicano español en Cuba (Editorial Siglo XXI), un volumen de 619 páginas que incluye 500 biografías de españoles anónimos que dejaron huella en la isla.

El autor, Jorge Domingo Cuadriello (La Habana, 1954) empezó a confeccionar ese complejo mapa humano de exiliados españoles en Cuba hace 15 años, cuando fueron a verle dos musas: la que atrapa a los investigadores cuando descubren una parcela de la historia sin explorar, y la sentimental. "Mi padre, asturiano, había combatido contra Franco. En La Habana trabajó como jardinero en el cementerio de Cristóbal Colón y organizaba partidas de dominó con franquistas. Quería escribir sobre eso", cuenta. "A la vez, me di cuenta de que, al margen de las grandes figuras (María Zambrano, Manuel Altolaguirre...) el exilio cubano estaba apenas sin estudiar porque no fue un exilio organizado, que contara con el apoyo del Gobierno cubano, a diferencia del chileno, por ejemplo. Los españoles que estaban en campos de concentración en Francia, se acordaban, a punto de estallar la Segunda Guerra Mundial, de que tenían una madre, un primo, en Cuba... Y así fueron llegando, poco a poco".

El exilio cubano no tiene foto, quizá por eso es menos conocido. No existen en este caso, las expresivas imágenes de barcos abarrotados en los que miles de españoles con la derrota en el rostro partían con lo puesto hacia México o Chile en barcos que se llamaban Sinaia o Winnipeg. "Pero fueron muchos", defiende Cuadriellos "y aportaron muchísimo a la medicina, la literatura o el periodismo en Cuba. De hecho, muchos habían nacido en la isla, emigrado a España y tras la guerra, regresado como exiliados al país donde habían nacido. Esta es una característica exclusiva del exilio cubano. También habían nacido en Cuba el general Mola y José Giral".

En 1939, además de los españoles, también empezaban a regresar a la isla cubanos que habían salido del país a la espera de tiempos mejores, y exiliados judíos, por lo que las autoridades pusieron restricciones. "Para entrar en la isla, en 1939, había que pagar 500 dólares", explica Cuadriello. El problema, en muchos casos, se solucionó no con dinero, sino con picaresca. "El académico que ya estaba en Cuba invitaba a otro a dar una conferencia y una vez dentro...", afirma Cuadriello.

Muchos falsificaron su documentación y casi todos llegaron a la isla sin ni siquiera una partida de nacimiento, por eso, confiesa el autor, este libro es "una investigación más detectivesca, que histórica". Exprimidos los archivos, repasó cientos de esquelas, llamó a las puertas de viudas e hijos de exiliados y en algún caso, los localizó a golpe de intuición usando la guía telefónica. Murieron en Cuba, pero como españoles, añade el autor, porque no hubo entre los exiliados otro tema de conversación que no fuera España. El ex vicepresidente Alfonso Guerra, que prologa el libro, cita la Divina Comedia en la que Dante le habla al exiliado: "Abandonarás todas las cosas que más has amado: esa es la primera flecha que dispara el arco del exilio. Experimentarás cuán amargo es el pan del prójimo y cuán duro es ascender y descender por la escalera de los demás".

lunes, octubre 26, 2009

Tot un món

El programa, de TV3, en antena des de l'octubre del 2004, ha tancat la quarta temporada amb una audiència consolidada i amb un reconeixement important en l'àmbit de les persones, entitats i administracions que treballen per a l'acollida i la integració de la població nouvinguda.

En les dues primeres temporades, el programa va abordar i va mirar de respondre les preguntes que la societat catalana es feia al voltant dels processos migratoris i, en particular, al fenomen de la nova immigració a Catalunya, i va donar a conèixer, després d'una recerca aprofundida i territorialitzada, les bones practiques, les problemàtiques i les formes de resoldre-les que aplicaven administracions, el teixit associatiu i les persones, a títol particular.

En les dues temporades següents, "Tot un món" ha aprofundit en les experiències més personals dels processos migratoris i ha tornat a incidir, amb grups de vuit capítols encapçalats per un expert, en els temes cabdals del procés d'arribada, acollida i integració de les persones que han vingut a viure a Catalunya.

Som conscients que després de deu anys de creixement de la població estrangera a Catalunya, una part important dels nous ciutadans, ja tenen trajectòries i experiències que els permeten parlar amb coneixement sobre el contacte amb la societat catalana. Igualment, la població autòctona, pot valorar amb el mateix coneixement, el que ha representat per al país i en el terreny més personal, la nova immigració.

Arribats a aquest punt, la cinquena temporada de "Tot un món" es planteja buscar els espais comuns que s'han creat entre la població autòctona i la població nouvinguda. Els terrenys on, de manera natural, es produeix el bescanvi d'experiències, l'enriquiment a partir de la coneixença de realitats diferents, les situacions d'empatia, afectives..., en definitiva, retratar els moments en què la interculturalitat és un fet quotidià.

Escriptors colombians
Els escriptors colombians que viuen a Catalunya s'han donat a conèixer en unes jornades organitzades a la Casa Amèrica Catalunya. S'hi han reunit per reflexionar sobre el present de la seva literatura a Catalunya i fer-ne difusió.





Música criolla
Cada cap de setmana El Patio Latino de Gràcia es converteix en un punt de trobada de la comunitat peruana i la gent interessada en la música tradicional. S'hi ofereix un espectacle de música criolla i ball. Luis Enrique Quipe, amb el nom artístic d'"El Plebeyo", és un dels músics que hi participen.




Bloguers

Des del mes d'octubre i dos cops per setmana, Hannae Bouzekri va a la Casa Caritat de Valls per fer-hi un curs d'introducció a les noves tecnologies, que imparteix Luisa Miralles, una professora d'origen xilè. El curs va destinat a dones joves marroquines que acaben d'arribar i es combina amb les classes de català. L'objectiu del curs és que aquestes dones puguin construir i mantenir els seus propis blogs a internet.



Fent la maleta
Fi de trajecte. José Luis Guzmán i Karina Ledesma se'n tornen a Bolívia. Després de passar cinc anys a Lloret de Mar, on han tingut un fill, han decidit tornar al seu país.




Dues cares
Janet Canadés ha tornat a Bolívia després de viure tres anys a Catalunya. Gràcies als diners que va fer, ara ha pogut salvar la seva família de la misèria.



Pieste obertes
A les estacions d'esquí es comença a notar la presència de persones d'origen immigrant, tant entre els clients com entre els treballadors de les pistes. La Marcela Molina és xilena i treballa a les oficines de Vallter 2.000.



Amunt i avall
Tània Herrera és una biòloga panamenya que va arribar a Barcelona per continuar formant-se acadèmicament. Actualment treballa amb la seva pròpia empresa de producció d'oli d'oliva ecològic.



El recitador
La poesia és una constant en la vida del Mauricio Calzadilla. Va estudiar filologia hispànica a Cuba i va començar a treballar en una editorial. Fa cinc anys va deixar la seva terra i es va establir a Vic, on va aprendre la llengua catalana.



Usos lingüístics
Víctor Coronas va fer Filologia a Mèxic, el seu país, i un cop a Catalunya, va orientar la seva tesi sobre els usos lingüístics dels estudiants de l'Amèrica llatina i els rols que la llengua juga dins i fora de l'escola. Per això durant vuit mesos va entrar a les vides d'un grup de joves que trobava al parc de la Pegaso, al costat d'un institut, en hores de classe. Pel Víctor, el rebuig al català d'alguns alumnes té més a veure amb l'obligació d'aprendre'l que amb la llengua mateixa i per això proposa mètodes diferents per ensenyar-la.



Amb lens mans
Les mans de Jorge Pino són el seu capital més important. Va començar a treballar a Xile i, des que és a Catalunya, no li ha faltat feina perquè les seves habilitats s'han escampat amb el boca-orella, però troba a faltar una mica de temps per pintar.



Estatut de refugiada
La Bibiana Lopera va haver de marxar de Colòmbia perquè podia ser empresonada i un cop a Catalunya va demanar l'estatut de refugiada. Malgrat haver-se vist obligada a canviar de país, la Bibiana no ha silenciat en cap moment les seves idees i continua compromesa en les mateixes lluites.



domingo, octubre 25, 2009

San Antonio Maria Claret


Ayer 24 de octubre se celebró la fiesta de San Antonio Maria Claret, nacido en
Sallent, Cataluña, el 23 de febrero de 1807 y quien fuera arzobispo de Santiago de Cuba (1851-1857), nombrado en 1849 y a donde viaja el 28 de diciembre de 1850, embarcándose desde el puerto de Barcelona, junto a trece colaboradores.


Durante siete años, Claret a parte de misionar y predicar, lucha contra el tráfico de esclavos, denuncia los abusos de ciertas autoridades coloniales, lucha para hacer una sociedad más justa, ayuda a los pobres y a los más necesitados... Y por lo que se refiere a temas relacionados con la Iglesia, es el precursor de los cursos de renovación y formación permanente: allí donde hay dos o más sacerdotes establece tres conferencias cada semana; todos los sacerdotes han de pasar todos los años un mes en el seminario cursando algunos estudios... y establece, entre otras cosas, que todos los sacerdotes cubanos realicen ejercicios espirituales de diez días. Claret es también un gran conocedor y devoto de la Sagrada Escritura, hasta tal punto que regala un ejemplar a cada uno de los sacerdotes de su diócesis de Santiago de Cuba.

La fundación de las Cajas de Ahorros. Lo más curioso de Claret en su estancia en Cuba es que ¡funda una especie de Cajas de Ahorros! Lo escribe así el propio santo es su autobiografía: "Para los pobres compré una hacienda en la ciudad de Puerto Príncipe. El plan de esta obra era recoger a los niños y niñas pobres, que muchos de ellos se pierden por las calles pidiendo limosna. Allí se les había de enseñar religión, leer, escribir, etc, y después, arte u oficio, el que quisieren. Una hora no más cada día, los niños habían de trabajar en la hacienda y con esto se podían mantener con las viandas que producía la misma hacienda; y todo lo demás que ganasen se había de echar en la Caja de Ahorros. De manera que, cuando saliesen de aquella casa, habían de tener instrucción y además habían de haber aprendido algún arte u oficio, y se les había de entregar lo que ellos hubiesen ganado". Es por ese motivo, que Antonio María Claret es el protector de las Cajas de Ahorro.

Claret es nombrado asesor de la Reina. La voz de denuncia que impartía nuestro amigo le llevó a sufrir diferentes atentados. Rápidamente le llaman para que vuelva a España, y más concretamente a Madrid, para hacer de guía moral y espiritual de la Reina Isabel II y de su corte. Es el momento que funda la Academia de San Miguel, una organización de seglares que aglutina a escritores, artistas y personas que se comprometen a encarnar los valores evangélicos, y proyecta también el Ejército del Corazón de María. Claret trabaja igualmente en el proyecto de construcción de las bibliotecas populares parroquiales. Pero por encima de todo, su máxima dedicación en Madrid, fue para los más pobres, que visitaban su casa diariamente

viernes, octubre 23, 2009

Los rojos de ultramar

Los rojos de ultramar, de Jordi Soler, narra la extraordinaria aventura de su abuelo, un republicano catalán que fundó un colonia catalana en la selva mexicana. "Los nietos de la guerra también somos mutilados", afirma el escritor mexicano-catalán.

Entrevista realizada por ROSA MORA

Los rojos de ultramar (Alfaguara), de Jordi Soler (Veracruz, México, 1964), inició su andadura acompañada por un vigoroso boca-oreja, convirtiéndose en novela de culto. Soler cuenta la historia extraordinaria de su abuelo, un republicano catalán que se exilió en 1939, que estuvo más de un año en el campo de concentración de la playa de Argelès, que logró llegar a México, donde, tras múltiples dificultades, fundó en la selva una pequeña colonia, La Portuguesa, y que preparó un atentado contra Franco. El abuelo escribió unas memorias de 120 páginas mecanografiadas, dedicadas a su hija, la madre de Jordi Soler, pero fue a este nieto a quien finalmente se las entregó. Jordi Soler vive ahora en Barcelona.

Pregunta. ¿Por qué se las dio a usted?

Respuesta. Porque era quien más preguntaba sobre España, sobre la guerra... Me las dio hace cinco años, para que supiera de su experiencia, pero con la advertencia de que no hiciera nada con ellas. Publiqué hace dos años un reportaje en el EPS, reproduciendo algunos fragmentos. Apliqué la moral del novelista: escribe sobre lo que te apetezca. Se enfadó.

P. ¿Se reconciliaron?

R. Sí. En enero de 2004 viajé a México con mi hijo Matías y cumplí una vieja ilusión: los tres hablamos en catalán. Creo que fue un último gesto. El abuelo murió antes de que se publicara la novela, pero sufrí mucho por cómo iba a reaccionar mi madre. Le gustó.

P. ¿Le es más fácil a la tercera generación contar lo que sucedió?

R. Creo que sí. No lo has vivido directamente y los ves con más distancia, aunque es muy complejo. En 2002, cuando estaba escribiendo la novela, viajé a Madrid para pasar la Navidad con el poeta Eduardo Vásquez, también rojo de ultramar, y me contó que a su tío le faltaba un brazo, como a mi abuelo. Llegamos a la conclusión de que los nietos de la guerra también somos mutilados. Es como una metáfora: esa mano que les faltaba era la España que nos faltaba a nosotros.

P. Su abuelo perdió el brazo tras explotarle una bomba cuando preparaba un atentado contra Franco. ¿Cómo fue?

R. Pensaban que estaban en México de paso, que las democracias echarían al dictador y que ellos regresarían. Cuando España ingresó en la o­nU [1955] comprendieron que no podrían volver y organizaron el atentado.

P. Fracasó.

R. Cinco republicanos furiosos, aislados en la selva, batallando contra una guerra que había acabado... La idea resultaba muy atractiva a la izquierda internacional, además tenían dinero para financiar el complot, pero fracasó. Conservaban la imagen de la España de 1939, que no se correspondía con la realidad de la de los primeros años sesenta.

P. ¿Por qué su abuelo fundó La Portuguesa?

R. Pensó que un pariente lejano de mi abuela que vivía en México le echaría una mano, pero era superconservador, no le gustó el rojo expulsado de España y le negó ayuda. Así que tuvo que buscarse la vida. Creo que fue en ese momento cuando escribió esas memorias, para ordenar su vida y poner un punto y aparte.

P. Las memorias de su abuelo se mezclan con las suyas propias.

R. Viví toda mi infancia en La Portuguesa, todo lleno de bichos, al aire libre, feliz, a 800 metros sobre el nivel del mar... La memoria de mi abuelo es la mía, este libro es la reconstrucción de su memoria. Él me dio las claves, pero a medida en que avanzaba, mis abuelos se convirtieron en personajes literarios. La escribí como mis anteriores novelas.

P. A pesar de todo, su abuelo volvió a España.

R. El 26 de noviembre de 1975, mi abuela compró billetes a Iberia para regresar. La idea era estar en Barcelona seis meses, pero mi abuelo sólo aguantó 15 días. Sus hijos y nietos eran mexicanos; no reconoció la ciudad, ni siquiera el edificio en que había vivido; hablaba un catalán de ultramar, mezclado con castellano y con lenguas indígenas, que no entendían en Barcelona, y, además, había un abismo entre los Soler de México y los de aquí.

P. ¿Qué pasó?

R. El discurso de mi abuelo, que también era el mío, es que nos habían echado de España. El discurso de los Soler de Barcelona era simétricamente contrario: qué suerte habían tenido los que se fueron, porque se ahorraron las amarguras de la posguerra. Creo que la guerra partió la vida de los que se fueron y la de los que se quedaron.

P. El libro refleja también las contradicciones de su abuelo.

R. A medida que se hacía mayor se fue volviendo más de derechas, católico, como un santón en la selva. Yo me sentía orgulloso de ser hijo y nieto de rojos y me desconcertaba, teníamos broncas continuas. Quizá debería haber muerto en el frente... Luego comprendí que bastante había hecho sobreviviendo.

P. Antes de instalarse en Barcelona, vivió usted en Irlanda.

R. Cuando era ministro de Asuntos Exteriores de México Jorge Castañeda me ofreció ser agregado cultural. Elegí Irlanda, porque de allí eran mis escritores y músicos preferidos. Es una isla equidistante entre Veracruz y Barcelona y me dio la distancia para escribir Los rojos de ultramar.

P. ¿Cómo se siente, ahora, más mexicano o más catalán?

R. Nací hablando dos lenguas en la Cataluña de ultramar. Soy partidario de lo híbrido y prefiero sumar que restar. Estoy casado con Alexandra, que es judía mexicana y francesa. Con nuestros hijos, Matías y Laia, habla en francés; yo, en catalán y, cuando estamos todos juntos hablamos en castellano. Soy mexicano, catalán y un poco irlandés.

jueves, octubre 22, 2009

En Barcelona se presentó oficialmente el programa de protección de defensores de derechos humanos gravemente amenazados en sus países

Tomado de Prensa Rural

Óscar Duque, de la ACVC y Jhon Sajonero, de la ACEU, los primeros beneficiarios


El Departamento de Interior, Relaciones Institucionales y Participación a través de la Oficina de promoción de la Paz y los Derechos Humanos del gobierno catalán, puso en marcha un programa de protección de defensores de los Derechos Humanos que están amenazados en sus países.

El pasado martes, 20 de octubre, fue presentado oficialmente en la sede del Colegio de Periodistas de Catalunya. Cada año vendrán por lo menos cinco defensores de derechos humanos que serán invitados a estar seis meses en Catalunya para que expliquen sus experiencias y realicen actividades de cabildeo e incidencia política con las organizaciones y las instituciones catalanas. Se busca que la estadía temporal en Barcelona sirva para aminorar el riesgo y defenderse mejor de las amenazas que reciben en sus países de origen.

El objetivo es ofrecer protección a activistas pro-derechos humanos amenazados o perseguidos ya la vez sensibilizar a la sociedad catalana sobre la situación que se vive en muchos países de África, Latinoamérica y otros puntos del mundo, donde cada día se cometen graves y sistemáticas violaciones de los derechos humanos. El programa se inscribe en las recomendaciones de la Asamblea de Naciones Unidas y en las directrices de la Unión Europea.

Los beneficiarios serán personas perseguidas o amenazadas por razón de su quehacer político y su postura activa en defensa de los derechos humanos. En cuanto a su procedencia, el programa establecerá unas zonas prioritarias. Entidades y administraciones podrán proponer candidatos a ser protegidos dentro de este programa.

La iniciativa arrancó este año con dos defensores de los derechos humanos colombianos acogidos. Se trata de Jhon Sajonero, líder estudiantil de la Universidad de Pamplona y dirigente de la Asociación Colombiana de Estudiantes Universitarios – ACEU, quien había sido amenazado por un profesor de esta universidad y posteriormente por grupos paramilitares. Y Óscar Duque, dirigente de la Asociación Campesina del Valle del Río Cimitarra – ACVC, quien estuvo recientemente seis meses encarcelado en su país en base a un procedimiento judicial amañado que llevo a otros cinco de sus compañeros a prisión y al resto de dirigentes de esta organización al exilio temporal.

El programa tiene como coparticipes al programa Ciudad Refugio del ayuntamiento de Barcelona, a la Agencia Catalana de Cooperación Internacional y a la Comisión Catalana de Ayuda al Refugiado, el objetivo es que a partir de 2010 sean acogidas 5 personas cada año.

Durante el tiempo que pasen en Catalunya, los activistas mantendrán contactos con entidades catalanas que trabajan por la defensa de los derechos humanos y con representantes de las principales instituciones. Se busca que su presencia en Catalunya sirva también para difundir su testimonio y visibilizar las violaciones de derechos humanos que se cometen aún, 60 años después de la Declaración Universal, en muchos países del mundo.

Durante la presentación se dirigieron al público David Minoves, director general de cooperación y ayuda humanitaria del gobierno catalán, Joaquim Mestre, regidor de derechos civiles del ayuntamiento de Barcelona, Xaveir Badía, director de la oficina de promoción de paz y derechos humanos de la Generalitat de Catalunya, Ágata Sol, directora de la comisión catalana de ayuda al refugiado, así como los primeros beneficiarios del programa, Jhon Sajonero y Óscar Duque, quienes relataron las particularidades de su trabajo como defensores de derechos humanos en Colombia.

La iniciativa de la Generalitat se suma a algunas experiencias similares que se están llevando a cabo en diferentes puntos del Estado. El gobierno de Asturias ha puesto en marcha un programa de protección dirigido a activistas colombianos y el ayuntamiento de Alcalá de Henares ha realizado alguna experiencia similar. El gobierno central creó el año pasado una línea de ayudas para personas perseguidas por su actividad en defensa de los derechos humanos fuera del Estado español. Las ayudas van destinadas a facilitar la salida de los activistas de su país y su acogida temporal en España.

miércoles, octubre 21, 2009

La ley de memoria histórica repara el daño a la figura de Lluís Companys

Tomado de La Vanguardia

A Lluís Companys lo fusilaron el 15 de octubre 1940. El martes pasado, 12 de octubre, 69 años después, el Gobierno español entregó a su nieta, María Luisa Gally, un documento de reparación de la figura del único presidente elegido democráticamente asesinado por el fascismo en Europa. Fue en un homenaje sencillo, emotivo, celebrado en la residencia del embajador de España en México, con la presencia del ministro de Justicia, Francisco Caamaño, y del consejero de Relaciones Institucionales de la Generalitat, Joan Saura.

El
ministro de Justicia, Francisco Caamaño, ha entregado a la nieta del ex presidente de la Generalitat Lluis Companys el documento de reparación y reconocimiento de su figura en virtud de la ley de memoria histórica.

"Era absolutamente necesario hacerlo para conseguir el paso siguiente que será la anulación (del juicio), que es lo que vamos a pedir", indicó en el acto, celebrado en México, María Luisa Gally i Companys, nieta del ex presidente de la Generalitat condenado a muerte y fusilado por el régimen franquista en 1940. Afirmó sentirse "muy agradecida" y "muy satisfecha" y apuntó a que van a hacer que la ley de memoria histórica pueda llegar un paso más allá.

"No sólo por mi abuelo, por todos los que fueron fusilados de manera tan sumaria y tan traidora", dijo.No obstante, el reconocimiento "llega un poquito tarde" ya que no están vivos para verlo sus padres, especialmente su madre, la hija del político asesinado, dijo.


"Ya hemos transmitido más de 600 expedientes a españoles, a nietos de españoles, que fueron juzgados por tribunales ilegítimos, que padecieron prisión, privaciones de derechos, lesiones", indicó Caamaño.

El ministro apuntó que la ley, no obstante, tiene mayor fuerza que una declaración judicial porque declara "ilegítimas" todas las sentencias por razones ideológicas durante la
Guerra Civil y la dictadura.

"Hemos sido obstinados como país en pedir esto, porque el olvido del asesinato de Lluis Companys hubiera sido una victoria póstuma de Franco", apuntó el conseller de Relacions Institucionals de la
Generalitat, Joan Saura.

Reiteró la intención del Ejecutivo catalán de pedir la nulidad del juicio que condenó a Companys, un punto que la ley no contempla y que recaería sobre el Tribunal Supremo.Por ello, el Govern se reunirá mañana de forma extraordinaria para aprobar la reclamación de nulidad del proceso.

En los micrófonos de
RAC1, Saura lamentó que la sentencia llegue tarde pero destacó que "es la primera vez que, desde el Estado, se condena el fusilamiento y la sentencia de Companys y, por lo tanto, el consejo de guerra". El conseller se mostró convencido de que actos como este ayudarán a fortalecer la convivencia social en el futuro.

martes, octubre 20, 2009

Cataluña y Balears, invitados de honor al Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotà

El Festival tendrá lugar en la capital colombiana del 19 de marzo al 4 de abril de 2010

El teatro de Catalunya e Islas Baleares será protagonista en el XII Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá, donde serán invitados especiales. La participación catalano-balear se organiza desde el Institut Ramon Llull. Algunos de sus representantes, encabezados por su director, Josep Bargalló Valls, asistirán a la presentación oficial del día 6 de octubre.

En 2010, la XII edición del Festival Iberoamericano de Teatro de Bogotá tendrá como invitados especiales a Catalunya y las Islas Baleares. Es por eso que se buscó el apoyo de una entidad tan prestigiosa y conocedora de la cultura catalana como el Institut Ramon Llull para programar las obras que componen esta muestra del teatro, la danza, el circo y la música que se crean en Catalunya y las Islas Baleares. Entre ellas se encuentran Molts records per a Ivanov, una suerte de relectura contemporánea de Chéjov escrita por Albert Tolá y Pep Tosar, y dirigida por este último; 2666, una puesta en escena basada en la novela del mítico escritor chileno Roberto Bolaño, dirigida por el reconocido director Alex Rigola, y La Pantera Imperial, una obra cuyo protagonista es la música, dirigida e interpetada por el músico y compositor Carles Santos.

Así mismo, estarán presentes los textos de dramaturgos como Josep Pere Peyró, Josep M. Benet i Jornet y Jordi Casanovas a través de lecturas dramatizadas a cargo de actores colombianos, en una especie de intercambio cultural muy interesante que también incluye una gala de poesía en la cual se recitarán los versos de poetas como Josep Carner, Salvador Espriu y Blai Bonet, en la voz de actores consagrados como Vicky Peña y de su propio director, Mario Gas. Vale la pena destacar también la obra de teatro Cuttlas, de la compañía Produccions Essencials, en la cual se fusionan el bunraku (o teatro de marionetas japonés), el teatro de sombras y el teatro negro para que el pistolero más popular del cómic español salte de la tira cómica al teatro. Por si fuera poco, el famoso actor Sergi López nos deleitará con el monólogo teatral Non Solum, la Compañía Res de Res nos traerá un estreno pensado especialmente para la calle y la cantante Concha Buika llenará nuestros oídos con su indescriptible voz.

Sobre el Institut Ramon Llull


El Institut Ramon Llull es un consorcio formado por los gobiernos de Catalunya y las Islas Baleares responsable de la proyección internacional de la lengua y la cultura catalanas en todas sus modalidades y medios de expresión. Para hacerlo, se encarga de promover la proyección exterior de la creación cultural catalana, promover la enseñanza de la lengua catalana en las universidades y otros centros de estudios superiores, y promover la difusión del pensamiento, el ensayo y la investigación en el exterior mediante el fomento y el apoyo a las traducciones a otras lenguas. El IRL realiza sus actividades a través de las áreas de Lengua y Universidades, Creación y Literatura y Pensamiento. Su área de creación promueve y apoya la creación artística catalana a través del fomento de su programación en la escena internacional, el apoyo a la itinerancia de artistas y obras, y la difusión del conocimiento de la creación contemporánea y del patrimonio artístico.